Ateizam hrvatske politike ili zašto se vjernici boje ući u stranke?

[ Crkva.info ] [ Mislav Miholek - biografija ] [ Moja knjiga ]
[ Novinarski rad: Vijenac - Blog za Večernji - PolitikaPlus - Križ Života - Glazbene teme - Točka Zarez - Blog Crkva.info ]
[ Obrt 'Radost i nada' ] [ Kontakt
]
 

 

Piše: Mislav Miholek

Izvorno objavljeno na Križ Života
Datum objave: 15. 5. 2014.


Kao što ste mogli čitati na stranicama IKA-e, Kršćanske sadašnjosti, ali i ovdje na Križu života, ovogodišnji IX. dies theologicus zagrebačkog KBF-a bili su 7. i 8. svibnja posvećeni temi “Vjekoslav Bajsić i Tomislav Janko Šagi-Bunić: Filozofski i teološki tragovi i putokazi”. Kako to ide u životu, bio sam spriječen sudjelovati, ali zahvaljujući suvremenim medijima mogao sam naknadno pratiti o čemu se govorilo, a nešto čak i poslušati (hvala KS-u). Dobro je i poželjno da se KBF bori za baštinu svojih profesora i svojih izvanrednih crkvenih radnika koji su danas podosta zaboravljeni. Šagi-Bunić, Bajsić i treći teološki mušketir Josip Turčinović uložili su svoje živote za dobrobit Crkve u Hrvata. Jedna od preokupacija koja je hvatala ovaj trojac bila je – kako biti dobar kršćanin i dobar građanin u ateističkom društvu druge Jugoslavije, koja je otvoreno i bez pardona diskriminirala praktične vjernike.


Politika i religija u Hrvatskoj su nažalost stoljećima spojene. Najgori po tim pitanjima zasigurno je bio biskup Josip Juraj Strossmayer koji je političko i vjersko shvaćao istoznačnim i tako djelovao. Istovremeno je bio biskup i političar. Sljedbenici tog modela u potpunosti su bili Pavelić i Tito, koji su imali nesreću da su nabasali na nadbiskupa Stepinca. Dok će jedni za Stepinca fanatično tvrditi da je bio suradnik ustaškog režima (vidjeti pravno nevaljalu presudu komunističkog suda i djela Ivana Cvitkovića), a drugi će pak od Stepinca praviti supermana i glancati svaki aspekt Stepinčeve ličnosti. Ipak, ostaje činjenica da se Stepinac, za razliku od nadbiskupa Šarića, nije podredio Pavelićevoj volji i da je spašavao ljude tijekom NDH. Nakon iskustva s Pavelićem, ne treba se čuditi da je Stepinac glatko rekao ne Titu. Reći ne jednom egomanijaku profila Broz bio je hrabar čin, ali doveo je Crkvu u Hrvata u svoje najbolje dane. Da nije Stepinac rekao ne, ne bismo imali ljude kao što su bili Šagi-Bunić, Bajsić, Turčinović, Škvorc, Kokša, Kustić i mnogi drugi.

Jedan od produkata Titovog odvajanja crkava i država bio je to da su praktični katolici i svi ostali kršćani u potpunosti na 45 godina nestali s političke scene. U zadnjih 24 godine demokracije, sasvim je očigledno da vjernika ima u političkim strankama, pogotovo u dvije najveće, u HDZ-u i u SDP-u, ali da se stvarno čini da zapravo nemaju nikakvog pretjeranog utjecaja na programske i ine odluke. Nazvati HDZ i SDP kršćanskim strankama, bila bi obična laž. Hrvatska kršćanska demokratska stranka Ivana Cesara pokušala je biti prava demokršćanska snaga, ali Franjo Tuđman zapeo je uništiti HKDS, što mu je donekle i pošlo za rukom. Danas pak postoji relativno marginalna Hrvatska demokršćanska stranka proljećara Gorana Dodiga, koja se nalazi u koaliciji s HDZ-om za euroizbore. Na demokršćansku kartu jako igra Savez za Hrvatsku, koalicija osam desnih stranaka među kojima se nalaze već pomalo zloglasni Hrast i Obiteljska stranka, koje možemo bez pardona nazvati klerikalnima, tako da je najdesniji spektar donekle pokriven. Kršćansku ljevicu u Hrvatskoj možemo samo sanjati, primjerice OraH je skoro konfesionalna stranka hrvatskih pogana (ili kako vole sebe zvati anglosrbizmom “pagana”).

Pisao sam i govorio puno puta da je jedan od problema koji muče hrvatsku političku scenu činjenica da stranke djeluju više kao vjerske zajednice nego kao političke organizacije, odnosno da se očekuje vjerska lojalnost stranačkom vodstvu i ideologiji na koju prosječni kršćanin i katolik teško pristaju. Druga stvar je ako već dobar praktični katolik preživi u stranačkom djelovanju, no sigurno su male šanse da će napredovati u stranačkom lancu. Naime, iako su političarima, pogotovo desnima, često puna usta katoličanstva, rijetko tko voli imati praktičnog vjernika kraj sebe, jer politika u Hrvatskoj vodi se bez principa i bez poštenja, a prosječni hrvatski vjernik, unatoč svemu, i dalje ima zdravu dozu kršćanskog poštenja. Između nepoštenja i mirnog sna, većina vjernika redovno bira miran san i mir s Bogom.

Kako nadvladati ovu situaciju, zaista ne znam. U zadnje vrijeme, sasvim iskreno, pomalo sam bezidejan i potpao sam pod opće beznađe koje proizvodi vlast Zorana Milanovića. Bila bi neizmjerna sreća da Hrvatska ima jaku i kvalitetnu demokršćansku, ali jednako tako i socijalkršćansku stranku, a da te dvije stranke ne budu samo produžena ruka episkopata, nego neovisne kršćanske snage u hrvatskoj politici. Nadajući se takvom razvoju događaja, pozivam sve vjernike da iziđu na predstojeće euroizbore i glasaju po svojoj svijesti za onu osobu za koju smatraju da će najbolje zastupati njihove interese u Europarlamentu.


NAKNADNA PAMET (2024.):

Demokršćanska opcija u Hrvatskoj je umrla i neće se vratiti. HDZ je donekle hrvatski pandan njemačkog CDU-a.



Sve tekstualne sadržaje dopušteno je prenositi, u cjelini ili djelomično, uz obvezno navođenje autora teksta, naziva stranice i poveznice na preneseni sadržaj.

 

 

 

 

 

Povratak na početnu stranicu

Copyright: Mislav Miholek, 2018.-26.